domingo, 16 de diciembre de 2012


DESARROLLO DE LA VOLUNTAD


1. Definición:
      La voluntad es un proceso psíquico que va a regular la actividad o conducta de la persona, este proceso psíquico actúa de forma consciente y libre.
      La voluntad es la fuerza que nos impulsa en forma consciente y libre a realizar o no algo a pesar de las dificultades que puede presentarse.

2.  CARACTERÍSTICAS

a)  Es Consciente: Nuestra actividad volitiva la realizamos conscientemente.

b) Es libre: La posibilidad de elegir es uno de los rasgos más característicos de un acto volitivo, en particular, o de la actividad volitiva, en general.

c)  Está condicionada objetivamente: Esto significa que existe un conjunto de factores tales como la experiencia social, familiar o educativa que tiene una persona que determinan o condicionan el desarrollo de su voluntad.

  d) Función inhibidora y retentiva: La conducta voluntaria del individuo no siempre se manifiesta en llevar hasta el final una decisión tomada.


3. PROCESO

1.  Objetivo
      Cualquier acción voluntaria supone poseer consciencia de qué se quiere lograr y por qué medios conseguirlo. Por ejemplo, Alberto quiere ser actor, Manuel se ha propuesto ser empresario. Nuestras metas, además, se pueden establecer a corto, mediano y largo plazo.

2.  Motivo
      Si el objetivo supone saber qué es lo que se quiere, el motivo de la acción explica por qué se quiere alcanzar dicho objetivo; es decir, cuál es el fundamento para trazarse una meta. Así, por ejemplo, Alberto quiere ser actor porque, además de gustarle, ha reconocido que tiene aptitudes para ello, a esto se suma la posibilidad de trabajar en la escuela de teatro que dirigen sus padres.


3.  Deliberación (Reflexión y lucha de motivos)
      Es la etapa que sirve para examinar las razones y los móviles que lo llevan a actuar de una manera u otra.

    El sujeto puede entrar en conflicto cuando existen motivaciones en pugna. En nuestro ejemplo, Alberto puede tener también una marcada vocación literaria y ha pensado seriamente en ser escritor, ha ganado un concurso de cuento y ensayo en la secundaria y se encuentra en un serio dilema sobre su elección de carrera. Piensa que, quizás, sería más prestigioso ser reconocido como un buen escritor, que como buen actor, pero piensa a su vez que el proceso sería más lento y dificultoso.

    La indecisión como momento del proceso de deliberación es necesaria.
    Decidir apresuradamente puede obedecer a un rasgo impulsivo de la personalidad. Por el contrario, la indecisión como característica estable de una persona, es un defecto volitivo que conlleva a un estado de tensión y angustia. Este último puede estar relacionado con el miedo al fracaso o el sobrevalorar las opiniones de otros.
    Evalúa el pro y el contra.

4.  DECISIÓN
    La toma de decisiones puede producirse luego de un largo proceso de deliberación con un costo muy alto de tensión e inquietud.
      En otros casos puede resolverse rápidamente cuando existen argumentos convenientes que orientan fuertemente la decisión más en un sentido que en otro.
      Es la etapa propiamente voluntaria.
      Es donde no decidimos por realizar una acción determinada.


5.  EJECUCIÓN
      Se realiza la acción, lo decidido, es necesaria esta acción pues llevar el acto voluntario a una concreción.
5.1 La apatía
Es la ausencia de motivación. Incluye la ausencia de capacidad para mantenerse en una       actividad productiva, la disminución de la responsabilidad y obligaciones, el descuido en el cuidado personal.
5.2 La Abulia

Es la disminución de la capacidad para tomar decisiones voluntarias y que se expresa con falta de voluntad, falta de iniciativa y de espontaneidad o, simplemente, con una disminución de la actividad externa. Mientras que la apatía es un trastorno de la motivación, la abulia es un trastorno de voluntad.
– En la apatía no hay metas.
– En la abulia, el sujeto puede tener metas pero no puede tomar la decisión de ejecutar acciones voluntarias para conseguirlas.
– La abulia se caracteriza porque la intensidad de los motivos no alcanza un determinado umbral, dificultando la ejecución de acciones.

5.3 Impulsividad
Es la rápida decisión y ejecución, sin la reflexión necesaria frente a un deseo que se produce repentinamente. Esto se evidencia por ejemplo en los estados afectivos, en donde no se prevén las consecuencias, la acción deja de ser un acto consciente y selectivo. Por ejemplo, contraer matrimonio con una persona que conoció hace una semana.
5.4 Sugestión
Se da cuando la decisión del sujeto viene determinada por otras personas, independientemente si esta decisiones necesaria. En el acto volitivo normal es esencial que el sujeto considere bien el contenido de la decisión que se le propone. En la sugestión la influencia que viene de otra persona determina la decisión independientemente de lo que significa. La decisión se adopta automáticamente por la otra persona, eliminándose a propia consideración de los motivos, elementos importantes en el acto volitivo.

5.5 Negativismo

–    Se manifiesta en una inmotivada resistencia voluntaria contra todo lo que proviene de otros. Se manifiesta cuando la persona no es capaz de conservar la suficiente libertad interna frente a los deseos de quienes lo rodean, para considerarlos de acuerdo con su carácter y de aceptar o renunciar a ellos a base de eso. Hay un rechazo sin fundamento.` 

–    Este fenómeno se observa en los sujetos histéricos. En el curso evolutivo el negativismo es, casi siempre, un síntoma de relaciones anormales del niño o del adolescente con su ambiente.
 
5.6 Obstinación
–    El sujeto persiste en su decisión solo porque ésta proviene de él mismo.
–    Es totalmente infundada, no tiene ninguna relación con el contenido objetivo de la decisión tomada. A pesar que en la obstinación se manifiesta la perseverancia con la fuerza de voluntad. 
–    En la seguridad, el negativismo y la obstinación el acto volitivo adopta formas patológicas porque no está condicionado por el contenido objetivo de la decisión, demostrando esto cuán importante es para el completo acto volitivo un contenido bien fundado y objetivo.